황혼의노을

가진 것이 많은 자는 그만큼 잃는 것도 많아진다. 多藏者厚亡，故知富不如貧之無慮。 다장자후망, 고지부불여빈지무려. 高步者疾顚，故知貴不如賤之常安。 고보자질전, 고지귀불여천지상안. ○ 많이 가진 사람은 많이 잃는다. 그러므로 부유한 것이 가난하면서도 걱정 없..

봄은 사람들의 마음을 들뜨게 하고 나른하게 만든다. 春日氣象繁華，令人心神駘蕩， 춘일기상번화, 영인심신태탕. 不若秋日雲白風淸, 蘭芳桂馥, 水天一色, 上下空明， 불약추일운백풍청, 난방계복, 수천일색, 상하공명. 使人神骨俱淸也。 사인..

지극히 덕이 높은 사람은 그저 평범한 사람이다. 지극히 덕이 높은 사람은 그저 평범한 사람이다 醴肥辛甘 非眞味 眞味只是淡. 예비신감 비진미 진미지시담. 神奇卓異非至人 至人只是常. 신기탁이비지인 지인지시상. 술이나 고기, 또 맵거나 단 것은 참다운 맛이 아니다. 참다운 맛은 다..

21. ▶우리네 집에도 참다운 한 부처님 계시고 일상생활 속에서도 하나의 참된 도가 있다. 사람이 정성스런 마음씨를 가지고 따스한 기운으로 즐거운 얼굴표정을 지니며 부드러운 말씨로 부모와 형제가 한 몸과 같이 되게 하고 뜻을 서로 통하게 한다면 부처님 앞에서 숨을 고르게 쉬고 마..

◯ 菜根譚에 對하여 중국 明나라 말 洪應明(自誠)이 지은 冊 책의 이름은 宋나라 汪信民의 “小學”가운데 “사람이 항상 菜根을 씹을 수 있다면 百事를 이룰 수 있다”에서 따온 것이다. 명나라 말 유교적인 교양을 기초로 도교, 불교를 조화 시킨 재치있는 문장으로 구성된 책들이 유..

자녀를 가르치는 것은 39. 敎弟子 如養閨女 最要嚴出入 謹交遊 若一接近匪人 是淸淨田中 下一不淨種子 便終身難植嘉禾 ▶ 자녀를 가르치는 것은 마치 규중의 처녀를 기르는 것과 같으니 무엇보다도 출입을 엄하게 하고 친구를 조심해서 사귀게 하여야 한다. 만일 한번 나쁜 사람과 어울..

하나의 깨끗한 이름을 세상에 남기자 37. 寧水渾朴 而黜聰明 有些正氣 還天地諤 寧謝紛華 而甘膽泊 有個淸名在乾坤 ▶ 차라리 소박함을 지키고 총명함을 물리쳐 약간의 바른 기운을 남겨 천지에 돌려주고 차라리 화려함을 사양하고 담담함을 달게 여겨 하나의 깨끗한 이름을 세상에 ..

소인배와 군자를 접대할 때는 36. 待小人 不難於嚴 而難於不惡 待君子 不難於恭 而難於有禮 ▶ 소인배는 엄하게 대하는 것이 아니라 너그러운 마음으로 미워하지 않는 것이 더 어렵고 군자를 모실 때에는 공손히 하기가 어려운 것이 아니라 공손이 지나쳐 비굴해지지 않도록 예절을 지키..

사람의 정은 쉽게 변하고 35. 人情反復 世路崎嶇 行不去處 須知退一步之法 行得去處 務加讓三分之功 ▶ 사람의 정은 쉽게 변하고 세상살이는 험난하다. 그러므로 나아가기 어려운 곳에서는 모름지기 한 걸음 물러서는 법을 알아야 하고 쉽게 나갈 수 있는 곳에서도 적절히 양보하는 공덕..

이익을 얻으려는 욕심이 34. 利欲未盡害心 意見乃害心之蝥賊 聲色未必障道 聰明乃障之藩屛 ▶ 자신의 이익을 얻으려는 욕심이 다 마음을 해치는 것이 아니라 고집스러운 독단적인 생각이 바로 마음을 해치는 해충이고 애욕이 반드시 도를 가로막는 것이 아니라 자기를 총명하다고 ..